The Ludwig von Mises Institute is working hard to digitalise all their extensive library of economic thoughts, offering the most complete online literature of the Austrian School and libertarian ideas, including books, journal articles, and other writings which is available here for free viewing or download.
Over on TorrentBox there’s also a HUGE (16 GB) torrent containing the most comprehensive collection of over 1500 files that covers every conceivable inch of the political, historical, practical, and philosophical spectrum of true libertarian scholarship, published and authored by the finest minds in the history of the school.
Read and educate yourselves!
“If you have been voting for politicians who promise to give you goodies at someone else’s expense, then you have no right to complain when they take your money and give it to someone else, including themselves”
– Thomas Sowell
“Democracy is a device that insures we shall be governed no better than we deserve.”
– George Bernard Shah
A very good inside documentary about the homeless life in Vancouver, voted most livable city in the world for the fourth year in a row by The Economist Intelligence Unit’s annual “livability survey”. Vancouver scored 98 percent based on five criteria: infrastructure, education, healthcare, stability and culture.
Solve addiction – solve homelessness? But how do you solve addiction and at what cost?
I say by removing personal liberty, but taken to its point that would mean living for the sake of living, not a life.
Because in the end it’s you and you alone who’s responsible for your own body, mind and actions and giving up rights and freedom to omnipotent governments has never been much of a good way of solving anything as history has so well taught us. Last time I checked, we were still only humans after all…
AstraZeneca lägger ner sin forskningsavdelning i Lund, vilket berör drygt 900 anställda. Tråkigt, men föga förvånande sett till att den svenska konkurrenskraften minskat ytterligare under de senaste åren, som jag skrev om i ett tidigare inlägg här. Med ett av världens högsta skattetryck och undermåliga förutsättningar för nya företag och öppen konkurrens är det här bara början på sveriges fortsatta ras i välfärdsligan. Vi kommer att få ser fler jobb försvinna från Sverige tror jag.
Socialism dödar långsamt gott folk.
Den öppna arbetslösheten ligger nu på 9,4%. Ungdomsarbetslösheten som i flera års tid legat i topp i Europa befinner sig nu på smått otroliga 29,1% (januari siffror). Underbara förutsättningar politikerna skapar för nya jobb, eller hur?
Artikel om AstraZenecas nedläggning i Sydsvenskan.
En annan svensk som emigrerat från Sverige är Anne-Marie, som driver bo-i-usa-bloggen och är sedan 12 år tillbaka bosatt i Kalifornien.
Hon har nyligen skrivit ett inlägg om skillnaderna mellan svensk och amerikansk nationalism/patriotism och hur den yttrar sig i den folkliga kulturen dessa båda nationer emellan vilket jag fann rätt intressant. Inlägget går att läsa här: amerikansk-och-svensk-nationalism.
Innan vi gör en djupdykning i ämnet vore det på sin plats att definiera skillnaderna mellan patriotism och nationalism. Eftersom jag är en oerhört lat och anspråkslös människa plockar jag helt enkelt den här definitionen av patriotism som även beskriver skillanden dem emellan rakt av från wikipedia.
Patriotism (till patriot, av grekiskans παтριώτης patriōtēs, ‘landsman’) är ett uttryck för lojalitet och kärlek till det egna landet eller staten. Ursprungligen ett strikt konservativt begrepp, senare ett mer ideologiskt neutralt. De som är uppfyllda av patriotism kallas av andra eller sig själva för patrioter.
I de flesta länder ses patriotism som något positivt och ärofyllt. De länder som kanske är mest kända för sin patriotism är USA och Kanada (I vilkensnationalsång “patriotisk kärlek” omnämns). I andra länder har uttrycket fått en betydligt negativare klang. Sverige brukar ibland ses som ett av de minst patriotiska länderna i världen. Detta har sin grund i den svenska arbetarrörelsen där ord som patriotism klassades som högerextrema och opassande.
Skillnaden mellan patriotism och nationalism består däri, att den förstnämnda alltid är lojal med den hävdvunna statsbildningen och territoriet samt åtminstone i teorin kan kombineras med vilka politiska åsikter och religiösa föreställningar som helst, medan nationalismen är en vidare politisk ideologi med ett förvisso skiftande men ändock tydligt samhälleligt program. Till yttermera visso utgår nationalismen vanligen från nationalstaten som ideal, vilket inte patriotism nödvändigtvis gör. Emigranterna i Amerika har förlorat sin ursprungliga nationalism för hemlandet men är patriotiska med sitt nya territorium.
Och där har vi därmed halva förklaringen 
Vi minns båda två tillbaka att någon gång under -80 -90-talet så blev det helt plötsligt “smutsigt” i Sverige att sjunga nationalsången och hissa den svenska flaggan vilket är en samhällstrend som mer eller mindre har hållit i sig än idag. Det tackar vi arbetarrörelsen för! Att vara svensk och stå för det blev långsamt socialt stigmatiserat och politiskt inkorrekt. Den svenska flaggan i kombination med nationalsången blev allt eftersom mer synonymt med rasism och främlingsfientlighet så till den grad att den svenska identiteten helst borde suddats ut fullständigt så att man inte av misstag råkade kränka någon annan bara genom att hävda att man är svensk.
I USA råder skulle man kunna påstå tvärtom-mentalitet när det gäller patriotism.
Här tar man första bästa tillfälle i akt för att få stämma upp i sång och sjunga inledningen till The Star-Spangled Banner “Oh say can you see by the dawn’s early light [...]” och hylla sitt land även om jag tror det mer handlar om frihetsidealet nationen är grundat på än själva landet i sig, vilket i sig är en hälsosammare intellektuell inställning enligt mig.
Till skillnad från svensken genomsyras amerikanernas patriotiska kultur av en positiv tro på människan att den är sin egen herre, sin egen skapare och att alla kan skapa sin egen lycka under fria förutsättningar.
Svensken däremot har generellt sett en negativare inställning där man inte ska tro att man är något, visa respekt och tolerans för alla utom sitt eget ursprung och tvivla på sig själv. Ett viktigt undantag i det svenska oskrivna sociala statsreglementet är dock under större sportevenemang då det mer eller mindre är fritt fram att heja på sitt land och stoltsera med sin nationella tillhörighet utan skam.
Själv skulle jag nog klassificera mig själv som kosmopolit, men finner det närmast befängt att ett helt folk ska behöva gå omkring med ett osynligt socialt ok på sina axlar där man ser ner på sig själv samt skäms för sitt ursprung och sin kultur tack vare någon slags bisarr stats- och kulturindoktrinering.
